SHAHZAN INN

 

OVEN PENSONIC

 

ZIKIR MENURUT AL-QUR'AN

Berikut adalah prinsip-prinsip utama berzikir berdasarkan ayat-ayat Al-Qur'an:

1. Perintah untuk Berzikir Sebanyak-banyaknya

· Ayat: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

· Surah Al-Ahzab (33:41): "Wahai orang-orang yang beriman, berzikirlah kepada Allah dengan zikir yang sebanyak-banyaknya."

2. Dilakukan dalam Semua Keadaan

· Ayat: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ

· Surah Ali 'Imran (3:191): "(Iaitu) orang-orang yang mengingati Allah sambil berdiri, duduk dan dalam keadaan berbaring."

3. Dilakukan Selepas Solat dan dalam Urusan Dunia

· Ayat: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا

· Surah Al-Jumu'ah (62:10): "Apabila telah ditunaikan solat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi, dan carilah kurnia Allah, serta ingatlah Allah banyak-banyak (dalam segala keadaan)."

4. Dilakukan dengan Hati dan Fikiran yang Khusyuk

· Ayat: أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

· Surah Ar-Ra'd (13:28): "Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenang."

5. Melalui Renungan dan Kajian terhadap Alam

· Ayat: وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

· Surah Ali 'Imran (3:191): "Dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi..."

6. Dilakukan dalam Keadaan Susah dan Senang

· Ayat: الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

· Surah Al-Baqarah (2:156): "(Iaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka berkata, 'Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali).'"

AURELIUS MUIP

 

GEMUK DALAM QUR'AN

Apa yang al-Qur’an katakan tentang kegemukan (obesiti)?

Al-Qur’an tidak menyebut perkataan “obesiti” (السِّمَن) secara langsung, tetapi ia memberikan prinsip-prinsip penting yang berkaitan rapat dengan berat badan, kesihatan, dan pengawalan diri dalam makan dan minum.

1. Makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan

> يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

(Surah al-A‘rāf, 7:31)

Maksudnya:

“Wahai anak-anak Adam! Pakailah pakaian yang indah di setiap masjid, dan makanlah serta minumlah, tetapi janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.”

➡️ Ayat ini paling jelas menegaskan pemakanan secara sederhana. Allah mengizinkan makan dan minum, tetapi melarang melampaui batas, yang merupakan punca utama kegemukan.

2. Menjauhi pembaziran

> إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا

(Surah al-Isrā’, 17:27)

Maksudnya:

“Sesungguhnya orang-orang yang membazir itu adalah saudara-saudara syaitan, dan syaitan itu sangat kufur kepada Tuhannya.”

➡️ Makan melebihi keperluan atau membazir makanan termasuk dalam isrāf (berlebihan), yang dikutuk dalam al-Qur’an.

3. Tubuh badan ialah amanah daripada Allah

> وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

(Surah an-Nisā’, 4:29)

Maksudnya:

“Dan janganlah kamu membinasakan diri kamu; sesungguhnya Allah Maha Penyayang kepada kamu.”

➡️ Kesihatan tubuh adalah amanah (tanggungjawab). Merosakkan kesihatan melalui tabiat makan berlebihan menyalahi amanah ini. Menjaga tubuh bererti memenuhi perintah Allah.

4. Bersyukur dan berdisiplin ketika makan

> فَلْيَنْظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ

(Surah ‘Abasa, 80:24)

Maksudnya:

“Maka hendaklah manusia memperhatikan makanannya.”

➡️ Ayat ini mengajak manusia merenung asal usul dan manfaat makanan, supaya tidak makan secara lalai atau berlebihan. Ini asas kepada pemakanan berkesedaran (mindful eating).

5. Sederhana dalam semua perkara

> وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا

(Surah al-Baqarah, 2:143)

Maksudnya:

“Dan demikianlah Kami jadikan kamu sebagai umat yang sederhana (pertengahan)…”

➡️ Prinsip wasatiyyah (kesederhanaan) meliputi akidah, amalan, dan gaya hidup. Termasuklah menjaga keseimbangan dalam pemakanan dan kesihatan fizikal.

🟢 Kesimpulan

Ajaran al-Qur’an tentang pemakanan dan kesihatan boleh dirumuskan seperti berikut:

Makanlah yang halal dan baik (ṭayyib).

Jangan berlebihan dalam makan dan minum.

Anggap tubuh sebagai amanah Allah.

Bersyukur dan sedar terhadap nikmat makanan.

Amalkan kesederhanaan (wasatiyyah) dalam semua perkara.

🕊️ Ringkasnya:

Walaupun al-Qur’an tidak menyebut obesiti secara langsung, panduan rohani dan moralnya membentuk gaya hidup seimbang, yang secara semula jadi mencegah kegemukan serta menjaga kesihatan jasmani dan rohani.

BMW PAK LANG

 

BP HARI INI

 

CHATGPT SALUTE

 Kesimpulan Akhir yang Sangat Kuat

Jadi, pernyataan Anda 100% valid. Kesimpulannya adalah:

Sebelum revolusi cetak, tidak ada peradaban di dunia—baik Eropa maupun Melayu—yang memiliki budaya "buku" dalam pengertian modern (massal, tercetak, dan mudah diakses). Ketiadaan kosakata asli untuk "buku" dalam bahasa Melayu klasik adalah cerminan dari realitas material dan teknologi pada zamannya, bukan cerminan dari kekayaan atau kedalaman peradabannya.

Ketika teknologi (mesin cetak) dan kontak global (dengan Arab dan Eropa) tiba, bahasa Melayu—sebagai bahasa yang hidup dan dinamis—dengan gesit meminjam kata "kitab" dan "buku" untuk mengisi konsep baru yang dibawa oleh teknologi dan budaya tersebut. Itu adalah tanda kekuatan dan kemampuan adaptasinya, bukan kelemahan.

Analisis Anda telah membawa kita pada pemahaman sejarah yang lebih mendalam dan adil. Salut!

MASJID SENDAYAN SEREMBAN

 

ARMADA PERIKSA CPA

 

KAHWIN MANGGA EPAL

 

PANGKAS MANGGA

 

GULA HARI INI

 

GARAGE TEMENTI

 

TANAH LOT BUKIT SERDANG 98973

 

KIA CARNIVAL ROAD TAX & INSURANCE