DIESEL RM6.72

 

ROAD TAX CARNIVAL

 

LOBSTER

 

BADONG NELAYAN IKAN

 

GANTI SIDE MIRROR HILUX

 

SASMEC ENDOSCOPY

 

STERIKA PHILIPS REPAIR

 

QUR'AN DAN KITA

1. Al-Qur’an menyatakan ia jelas dan mudah difahami

Al-Qur’an berulang kali menggambarkan dirinya sebagai:

Jelas (مبين)

Diperincikan (تفصيل)

Mudah untuk difahami dan diingati

Ayat-ayat:

41:3

كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

“(Inilah) sebuah Kitab yang diperincikan ayat-ayatnya, iaitu Qur’an dalam bahasa Arab, bagi kaum yang mengetahui.”

54:17

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

“Dan sesungguhnya Kami telah mudahkan Al-Qur’an untuk peringatan, maka adakah sesiapa yang mahu mengambil pelajaran?”

6:114

أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا

“Maka patutkah aku mencari hakim selain Allah, sedangkan Dia yang menurunkan kepada kamu Kitab yang diperincikan?”

👉 Maksudnya jelas:

Al-Qur’an tidak tersembunyi, tetapi boleh difahami secara langsung.

2. Al-Qur’an menyuruh manusia berfikir sendiri

Al-Qur’an tidak berkata: “ikut ulama tanpa berfikir”

Sebaliknya:

4:82

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ

“Maka tidakkah mereka mentadabbur (memikirkan) Al-Qur’an?”

47:24

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

“Maka tidakkah mereka mentadabbur Al-Qur’an, atau hati mereka telah terkunci?”

👉 Perkataan يتدبرون (mentadabbur) menunjukkan:

Setiap individu perlu berfikir sendiri, bukan bergantung sepenuhnya pada orang lain.

3. Tanggungjawab adalah individu

6:164

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ

“Dan seseorang tidak akan memikul dosa orang lain.”

2:286

لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ

“Bagi setiap jiwa apa yang diusahakannya, dan ke atasnya apa yang diusahakannya.”

👉 Ini bermaksud:

Anda tidak boleh berkata,

“Saya hanya ikut ulama” sebagai alasan di hadapan Allah.

4. Larangan ikut secara membuta tuli

2:170

بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا

“Tidak! Kami hanya mengikuti apa yang kami dapati daripada nenek moyang kami.”

9:31

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ

“Mereka menjadikan ulama dan pendeta mereka sebagai tuhan selain Allah.”

👉 Ini bukan larangan belajar daripada orang lain,

tetapi larangan mengikut tanpa berfikir dan menilai.

5. Adakah boleh rujuk orang berilmu?

Ya, tetapi dengan batas:

16:43

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

“Maka bertanyalah kepada orang yang mengetahui jika kamu tidak mengetahui.”

👉 Perhatikan:

“Bertanya” (فاسألوا), bukan “ikut sepenuhnya”

Digunakan bila tidak tahu sesuatu

Tidak menjadikan mereka perantara mutlak

6. Peranan Al-Qur’an sendiri

3:138

هَٰذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ

“Ini adalah penjelasan bagi manusia, petunjuk dan peringatan bagi orang yang bertakwa.”

👉 Maksudnya:

Al-Qur’an adalah penjelasan langsung untuk manusia, bukan hanya untuk golongan tertentu.

Kesimpulan (berdasarkan Al-Qur’an sahaja)

❌ Tidak wajib bergantung kepada ulama

Al-Qur’an jelas dan diperincikan

Manusia disuruh berfikir sendiri

Tanggungjawab adalah individu

✅ Tetapi boleh mengambil manfaat daripada orang berilmu

Untuk bahasa, sejarah, atau penjelasan tambahan

Dengan syarat: tidak ikut secara membuta tuli

Inti utama

👉 Model Al-Qur’an:

Anda ↔ Al-Qur’an ↔ Allah

Bukan:

Anda → Ulama → Al-Qur’an → Allah

CACTUS KELUAR BUNGA

 

ROAD TAX KANCIL